此事说起来十分繁琐，百ri之间，飞剑传书来往数次。岳清方知到，钱康这一路也是神道的修法，祖父和父亲都是神仙，在天庭任职，他也看中了光明境这块风水宝地，屡次修下绿章，求祖父在天上想办法打通关节，把这里封给他，与天地同寿，永享仙福。他祖父却以他他是地仙，未入神道，善攻更是不足为由驳回。

这天外神山位于宙极天外，与众不同，天庭一直没有派天官下界管理，这回柳步虚递上奏章，说此地妖物作乱，洪水暴涨，生灵涂炭，请封山神、土地。

灵官本就有护法司查，监督百官之权，奏章被递到玉帝案头，太阳宫天师茅老道举荐陆敏。

本来这天外身上，需要一个山神，两块岛屿还要两个土地，海域之中可再设一龙王，其余小峰神司可有可无，不必由天庭册封。茅老道替岳清默算四个职务，怎奈钱康的祖父是玉清仙界杏园主管，颇有人脉，到底为钱康谋得了不夜城所在岛屿暂领土地一职，这样一来，将来他飞升之后也还是要回到这里做土地神，茅老道则让陆敏和另一个茅山传人分别做了天外神山的山神和驻阳岛的地神，海中龙王暂时空缺，悬而未定。

其实岳清这种看似走后门的手段，也算不上特例，上中下三界之中，本来就是勾连不清，世间闻名的天狐宝相，她的父亲雪雪老人便在天庭为天帝管理琅嬛书库的天书，后来宝相赖以成名的许多法术都是雪雪老人在天书中学道，偷偷传下来的，先今恒山派的红花姥姥，就曾经从宝相那里学得一种千里户庭囊中缩影的法术，类似遁法，又似飞行，顷刻之间，便到千里之外，速度又快，行动时又是踪迹难寻，果真是神妙非常。

岳清拉着陆敏叙旧，又跟另外那位土地见面，一问才知道，竟然是茅老道当年的师叔，柳步玄兄弟的师爷辈，赶忙以晚辈自居，对方也颇谦逊：“我积修多年方才成就，法力也差，志在此地清修，积攒功德，为天帝牧守一方罢了。”他跟茅老道这样修成元婴，真形稳固，脱体飞升的神仙不同，根本没能成道，最后是凭着多年在人间积修的善功，勉强上升，在瑶池中饲养锦鲤，这次被茅老道托关系，弄来下界做了驻阳岛的土地。

神道与仙道不同，乃是五方天帝以无上法力，加持庇护那些修仙道而不成的修行者，使其得以摆脱轮回，得享近乎于仙人的待遇，与天地同寿，当然也要为天庭做事，不如仙人逍遥自在。因此从某种意义上讲，神仙并不算是真正的仙人，他们的法力虽然不像一般靠着积德行善，升天成神的那些，一旦被贬，收回法力，便要成为凡人，但也比不是真正的天仙，而仙人无拘无束，不受天条所限，只要做的不十分出格，天庭都是睁一只眼闭一只眼的，因此一般的神看到修行有道的仙人，通常自称小神，不敢有半点骄矜。

岳清又在光明境耽搁了数ri，交代白灵仙为二人修建庙宇仙府，以作清修之地，又去跟钱康夫妇告别，等把一切都安排好了，方才率众起程。

邓八姑带着桑桓和冷青虹，拿了神禹碑，从来复和子午两线交汇处突破极光大火，到南海铜椰岛了结上次的公案。纯阳派水云子和凌虚子都已经赶到铜椰岛，邓八姑带着岳清的一封书信去见他俩和天痴上人，一起商议如何处理此事，岳清给了邓八姑足够的权限：不管是天痴上人要找乙休斗法，还是纯阳派要去向韩仙子算账，五台派都一力支持到底。让邓八姑跟他们定下时间，然后带着邢徵和郎腾师徒回五台山与自己汇合。

岳清则带着黎望和崔晋，石生、石完、钱莱，以及元鼍和龙猛穿越地轴，在地窍以下直奔北极玄冥界长夜岛，顺道拜访陷空老祖，然后再从北极回家。

地轴贯穿南北两极，深入地壳之下数万丈，一到里面，立刻便为地心元磁真气吸住，笔直地超前疾飞，四面八方尽是漆黑一片，间或遇见大气之母与yin阳元磁jing英所折she出各种极光幻象，更有地火岩浆，酷热异常。

常人到了这里，分辨不出东南西北上下左右，非给吸到地心岩浆里去被地极真火焚化成灰不可，岳清放出两极圈在身前，非但抵消元磁吸力，更能通过磁xingyin阳两极相吸相斥辨别方向，以太乙五烟罗裹住众人，只是向前一路疾飞，也不知过了多少时候，石完都有些不耐：“从下来到现在怕不下已经一两个月的功夫了，以师祖的速度便是南北两极也能走上一趟了，怎么地还不到头”

岳清给他讲解：“这里与外界不同，看着是往北极笔直疾飞，实际上走过的道路却是弯曲的，并且大地万物都围绕着地轴转动，与外面的时间也不相同，你只觉得已经过了一两个月，外面也不过是三两ri功夫。”

石完听得目瞪口呆：“那真正的时间到底是过去了三两ri，还是一两月呢？哪一个才是真的？”

岳清道：“时间本是幻象，你认哪个为真，哪个就为真，认哪个为假，哪个就为假。”说完笑叹，“天下皆知真之为真，斯假矣！”

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