前许国大王许王许仙的三个平妻（实际上是王后）【许白的母亲姬美丽，许青的母亲姬艳丽，许红的母亲姬娇丽】，她们三个人忍不住对许仙的思恋，全部通过鬼门关与许仙团聚去了。

许仙的三个嫡子许白、许青、许红三个人也是忍不住要去对父亲大人（也就是许仙）尽孝，也是像他们的母亲一样全部通过鬼门关与许仙团聚去了。

现在许国大王许王是许白的孙子许愿。此时，言家的家主是许青的孙子言语，午家的家主是许红的孙子午马。

午马有一个儿子叫做午无双。

午无双是一个非常非常的厉害的人物。午无双能说会道，午无敌英俊潇洒……。但是午无双真正的让人称道的午无敌的武功高强。

至于午无双的武功高强的程度呢？

在我国有一个“三个臭皮匠、顶过诸葛亮”的故事。

话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。

不知道报恩给谁？

其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。

好计策！

那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。

不错！

孙权被难住了，急得面红耳赤。

可怜的孩子！

后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。

头大啊！

诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。

“哈哈哈…，呵呵呵…，好好好…。”诸葛亮心里面忍不住哈哈大笑。

那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。（真的吗？）

他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里（了不得了！有成为发明家的潜力）。

这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。（诸葛亮就这样一点点出息吗？）

“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的，“皮匠”与“裨将”没有任何关系。

但是，实际上，那一句“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”，只不过是“三个裨将顶过午无双”这一句在流传过程中的改版而已。

据说，诸侯国许国午无双在当时的天下共主周王朝举行诸侯国比武大赛中，以一敌三，打败了其他诸侯国的三个官位为裨将的家伙。使得许国大大地在天下诸侯国面前露了一下脸。

从此以后，许国午无双的武勇名闻天下。

从此以后“三个裨将顶过午无双”的传说流传后世。

“三个裨将顶过午无双”的意思就是需要三个裨将级别的人物才能和午无双进行对抗【三个裨将顶过午无双”里面的顶的意思就是支撑，抵住】。也就是需要三个裨将才能抵住午无双。

午无双为许国获得如此巨大的荣誉，午无双成为许国人们心里面的英雄应该是理所当然。

但是事实上，午无双差一点成为了许国的很多贵族老爷的公敌。

这又是什么原因呢？

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