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第134章 书被催成墨未浓

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唐宋都是盛世,是中华文明蓬勃发展的朝代。

更是道家大放异彩的时代。

唐高祖李渊认道家创始人老子为祖,以道为国教;他孙子唐高宗李治更追封老子为“太上玄元皇帝”,散淡一生的传奇先贤就有了“皇帝”的身份和待遇;而武则天又册封老子母为“先天太后”。

到了feng流天子唐玄宗,又为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”,几乎是至高无上的神灵待遇。

同时他更亲朝太清宫,又编注道家圣典《道德经》,并作序以记之。

听了皇甫枫流的解释,沈君忧仍有点不信的说:“他真有这个水平?”

皇甫枫流道:“其实他的姓分之说和妙本之论,都有一定境界;可惜,他自身修为未到,更为俗世俗欲牵绊,难免落下臆改古本的笑话。”

范小龙道:“你的意思不会是说,这碑上的字,是唐玄宗写的吧?”

皇甫枫流道:“这是有人临摹唐玄宗书法而刻写的。只是,会在这深山之中刻置道德经御制序文的,绝不会是普通的石匠和书法家。”

说道这里,他转向画疯。

因为他们同时都想到一个人。

会这样做的人,基本会满足两个条件:第一,是风水众人,才会这么重视道德经;第二,是个书法高手。

那只有被称为“书呆”的墨催成。

琴棋书画诗酒茶,风水七绝。

皇甫枫流等最早见到的是由棋痴顿悟而出家的无作大师,然后又和琴魔南子野惺惺相惜的一战,再到和画疯吴散樗一路结伴,刚刚又看到诗情方惆怅逝去。还没见到的,是七绝中相对厉害的三大高手:

书呆墨催成;

酒狂史清狂;

还有这次来武夷山的目标之一,茶迷段甘羽。

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