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第六十六节 农会

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张澈比过去更瘦了,眼镜戴在脸上都显得大了一些。

“你小子好算计啊。让我做农会的名誉会长!”

知道了张澈的来意竟然是邀请自己也加入农会,并且担任农会的名誉会长,赵泽勇不由得哑然失笑。赵泽勇一眼就看出来,张澈是想利用自己。就像他利用他老子管理的中粮公司发展农会一样,他也要利用自己的威望来发展农会。

张澈却一点也不惊慌,毫不在乎赵泽勇识破了他的算计。扶了扶眼镜,从容的开口。

“其实这对您也是有好处的,假如您做了农会的会长,那么将来农会以政党的身份参与政治的时候,您自然会是农会推出的人选,倒是不管是竞选联省主席,还是云南省长,相信您的胜算都会很大。”

赵泽勇不仅摇了摇头,张澈到底是从美国回来的,心里充满了理想主义。赵泽勇早已经看透,在中国,起码在民国时代,靠着手里的枪杆子来保持政权,可比依靠虚无缥缈的min zhu宪政要可靠多了。自己有枪可以进行选举,可以保证min zhu的公平,可以说自己是制度的保护人。可是制度现在还没有到足够保护自己的程度,赵泽勇相信,只要自己今天失去对军队的掌控力,明天可能就会被赶出云南,就像唐继尧那样只能流落他乡。

赵泽勇无意批评张澈的理想主义,相反很欣赏。

张澈的理想主义是在美国养成的,对什么都充满了乐观的态度,尽管他一手打造的联省政治体系充满了各种问题,但是他总是相信都会变好的,在一个可以持续改进的代议制制度下,他相信中国会发展成英国,发展成美国那种程度的min zhu的。

美国似乎生产这种理想主义者,这可能跟他们短暂但是辉煌的历史有关。美国人在du li之后,几乎没怎么经历过苦难,在他们民族形成的过程中充满了冒险,充满了各种励志的故事,唯独没有被殖民,被灭国,被屠杀的惨痛经历。

因此美国人的心态不可能像中国,像德国那种民族长期遭受苦难的人民那种沉重的心态,美国人没有包袱,所以美国人可以理想主义,可以乐观主义,因此富有创造力,而中国、德国这类民族则充满了沉重,背负了悠久的历史包袱,只能现实主义,利己主义,但中国人和德国人却更有思想,更容易产生哲学。

欣赏归欣赏,但是赵泽勇也不可能被人利用,对现在政客模式下的赵泽勇来说,被一个自己欣赏的人利用,和被一个自己不欣赏的人利用,没有什么不同。

因此他不打算太容易就跟张澈合作:“明天的馒头填不饱今天的肚子,将来的事情将来再说,你不觉得你眼下出的价格太低了吗。”

张澈之所以邀请赵泽勇是因为发展的过程中还是有困难的,中小地址,普通农民是最大的受益者,他们乐见农会的发展,甚至隐隐把农会当成自己的靠山。可是大地主则顾虑很多,大地主往往都是士绅阶层,有的甚至是几代读书的书香门第,他们对于参与政治很抵触,除了科举一途的学而优则仕外,他们很难接受其他的政治方式。甚至把各种非科举的,非忠君的,非自上而下的权力体系看成有造反倾向的方式,对于造反士绅阶层最为忧虑,因为他们有恒产就有更多的顾虑。

张澈认为,如果赵泽勇名义上作为农会的首脑,可比自己或者自己父亲张富来做要好很多了,起码大地主会积极起来,甚至他们会把加入农会视作加入赵泽勇翼下,加入这个强权人物的势力自然就跟过去的紧跟皇帝是一个道理了。

尽管大地主知识少部分人,但是在张澈改革农村的计划中,大地主却占有很重要的地位。因为一个大农业社会,不是无地农民或者小地主能支撑起来的,是有极少数大地主支撑起来的。因此张澈对于农民和小地主的兴趣,远远没有对大地主来的大。可是大地主却对他不感兴趣,所以张澈才来找赵泽勇。

但是他没想到赵泽勇对他提出的条件嫌价格低,不过张澈也随即一喜,嫌价格低不假,但是不也意味着可以谈吗,只要自己出的起价。只要赵泽勇不回绝,张澈的目的就达到了,至于自己要付出什么样的代价倒无所谓,反正他赵泽勇也不可能把自己吃了不是。

“那您觉得什么价格合适呢?”

张澈笑问道,显然也不相信赵泽勇会提出什么过分的要求,以他对赵泽勇的了解,赵泽勇还是一个很好说话的人的。

但是这一次张澈想错了,赵泽勇jian笑道:“我觉得这个‘名誉’二字可以去掉。”

张澈‘哦’了一声,随即意识到是情况。

惊道:“您要做农会会长?!”(未完待续。)

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