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第八十章 洪荒世界

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吴剑告诉我们,文字是在六千多年前才出现的,所以关于七千年前的事情,并没有任何的文字记载下来,但有一样东西却可以代替文字传递信息,那就是壁画,或者在古人眼中,应该叫做石刻才对。

一千年后,也就是六千多年前,中国开始出现了一些简单的象形文字,或许是那些远古的壁画中记录的事情有着非常重要的意义,于是有人将壁画上的内容,用甲骨文记录了下来,并传递给后人。

7000多年前的那个时代,被如今的我们称为太古时代,也有洪荒时代之说。那个时代是人兽共舞的年代,人类虽然走向了石器时代的末期,却和动物并没有什么两样,依然过着茹毛饮血、凿洞为巢的生活。

那个时代的凶禽猛兽极多,而且块头极大,如果人类不是开始了群居生活,并且开始学会制作简单的武器,根本难以和那些凶禽猛兽对抗。群居生活的出现,开启了部族时代的到来,而人类也是在那个时候,开始成为了大地的主宰。

人类大大小小的部族出现之后,往往会为了争夺食物和领地,互相之间发起战争,拼个你死我活。这时候,在一个叫“神州”的地方(今河南省,及周边地区,古人也将这里称之为大地的中心,中原一说就是由此而来。),出现了三支最为强大的部族,它们分别是伏羲族、女娲族、杨回族。

这三支部族的名字,分别根据他们当时的部落首领姓氏而命名。其中杨回族和女娲族是母系社会体制,而伏羲族却恰恰相反。洪荒时代。天灾一直不断。为了躲避那些可怕的灾难。这三支部族纷纷将族人迁徙至神州的最中心处,也就是宛丘那里(今河南省,淮阳县。)。

那时候不时有陨石降落洪荒大地,致使天崩地裂,火山和洪灾同时爆发,可谓是天怒。然而,唯有宛丘这个地方,依然还处于一片安宁之中。故此,三支部族先后全部聚集在此。

为了争夺宛丘的主导权,这三支部族之间经常发生争斗,不过却迟迟没有分出强弱,反而还因此死了不少的族人。最后他们首领展开了谈判,一致达成协议,将宛丘的土地一分为三,由三支部族共同管理。

那时候的民风淳朴,既然已经达成了协议,三支部族自此以后不再分彼此。他们和睦的生活在一起,并一同驱赶野兽建造新的家园。一千年后。天灾少了,猛禽也躲了,三支部落得到了有力的发展,渐渐强大起来,而宛丘这个平静的地方,很显然,已经是地少人多了。

为了使自己的部落得到更好的发展,三个部落的首领在一起商量,决心让一支部落留在原地,而其他两支部落,分别以宛丘为大地的中心,往左右沿途迁徙,重新寻找新的乐土。

伏羲部族最先来到宛丘这里,出于对其的尊重,其他两支部落纷纷退让,让伏羲族留在原地发展,而女娲部落就往南牵系,杨回氏则往西而去。

值得一提的是,在这安宁的一千多年的时间里,三支部族的文明发展都有了大大的提高,更分别有了自己最为擅长领域。伏羲族最擅长术数,于是创立了八卦,女娲族最擅长的是医药之术,而杨回族最擅长的是农耕之术。

在分别之前,三支部落的首领用甲骨文,将自己部族所擅长的领域知识记录了下来,并传给其他二人,希望对各自的部族有所帮助。

与此同时,他们还达成共识,如以后任何一方遇到麻烦,只要派族人取信物前往求援,其他两支部落必定会义无反顾的前来相助,至于三方之间的信物,则是一块天石。

那块天石是坠落在大地上的一块罕见陨石,有人头大小,其上有绿色光芒闪耀,被伏羲族偶然间所得。

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