就是这般，令狐冲倘若不是内力打进，此刻恐怕已然被云飞的‘太岳’震得七孔流血而死。

东方不败见云飞只是退了三步，脸上并不受伤之色，不禁暗叫道：“这小子怎的就这般妖孽，剑法举世无双也便罢了，这最耗时日内功，怎么也这般强劲，深厚。

此时云飞却不住摇头，似乎是对此招不甚满意，只听他轻声吟道：“擎天一柱凌绝顶，遍览千山万仞穷。这一剑若要到了极致，若要叫人无可生出抵抗之心，还的要登上绝顶，俯瞰群雄呐，嘿嘿，这一招算我败了。”

方丈大师不住腹议，你这小子，什么叫算你败了，当真是小觑我等么？单论此招，便将这天下群雄，全都给比了下去。

不理会三人一脸怪异的表情，云飞又道：“前些时日，在熟读道藏之时，瞧见庄子有云‘天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈。’又得老子《道德经》曰：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。悟得一剑，名曰‘水柔’。”

“后与家师论道，曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。吾辈独处于华山之巅不可比先贤，是为争也，夫唯争乎？不争也。此剑法得与柔水，又名曰‘不争’。请诸君赏。”

云飞轻轻的递出一剑，这一剑并不是太极剑法的阴阳之道，也不是独孤九剑的破尽一切，不是‘太岳’的泰山压顶之势。而就是平平淡淡的一剑，不争，却叫你避无可避，只得处在云飞剑势之中。

方丈大师此时面色大骇，此剑法近乎于道已，云飞此剑名曰不争，实则争也，他以此剑法，来与先贤争，与后来者争。

忽然心有所悟，盘膝而坐，口诵佛经：安忍不动，犹如大地。静虑深密，犹如密藏。地狱不空，誓不成佛。我今至心，归命顶礼…………众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。

浑身不住冒着热气。白雾袅袅腾腾。汇成浓浓雾柱。仿佛孤云出岫。笔直擎苍。置身蒸笼一般。全身大汗淋漓。一颗光溜溜地脑袋愈发油亮。好似全身地油脂都给煮了出来。裹住全身地土黄袈裟湿地透彻。绷紧地环扣一跳。瞬时间袈裟肿胀鼓起。

你与天下争，我与地狱争，‘啵’的一声大响，两股气势相遇，轰隆隆只如雷霆在耳畔乍起。

东方不败瞧得厉害，闭目苦思，今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。

云飞小子，多谢你小子相助，你有柔水，但我心如止水，你曰不争，我却干冒天下之大不韪。葵花真气，给我破。

只见得东方不败将手中长剑抛去，浑身紫气大盛，右手食指指天，左手食指指地，轻哼一声，身上缭绕的紫气陡然一凝，随即便疾疾旋转。未及半晌，突然紫气螺旋上升，减淡渐渐会与头顶。

一招扑出，直入雷霆闪电，扑向云飞那‘不争’一剑，而此时方丈大师…………