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第八十一章 刀下留人

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“杀了。不,将这些人全部送去汉平县外,让他们一个一个都死在张白骑面前!”

郭嘉闭目下达了这样一个惨无人道的命令。

杀人不过头点地,郭嘉杀张白骑全族只需要一句话,但这还不够,他要让张白骑在生命最后的曰子里,饱受折磨,人的痛苦莫过亲人阴阳相隔,郭嘉要让张白骑亲眼看着他的亲人是什么下场,而这个下场,又是谁造成的!

秦宓呆立在郭嘉面前。

或许,他猜到了这些人的下场。

只是没有猜到郭嘉能够下达这样残忍的命令。

沉默片刻,秦宓没有反驳郭嘉。

祸不及妻儿,那太天真了!

张白骑造反如果成功,他杀入成都后,郭嘉的妻妾与子嗣会是什么下场?

造反,本就是你死我活,没有任何缓和余地。

失败的一方,被砍掉的脑袋不会只有一个,一人做事一人当的想法太可笑,夷三族永绝后患或以儆效尤才是当行之道。

到了今天,郭嘉早已没有了丝毫的妇人之仁。

秦宓向外走了几步又突然折返回来,面露忧虑地向郭嘉说道:“主公,若行如此之事,百姓得知后,恐会有损主公威望。”

这些人该死,秦宓不为他们求情,这放哪个诸侯帐下都不能容忍造反。

但是,秦宓要考虑百姓听闻这件事后的反应,曹艹屠城,千里之外的百姓闻风丧胆,郭嘉要是也从仁德之君转向了残暴之君,事情本质不是郭嘉嗜杀,但手段太激烈,同样会有不良后果。

郭嘉闭着眼睛轻叹一声,淡淡道:“子勑,就按我说的去做吧,百姓如果认为我错了,那就随他们,张白骑将汉平县屠戮一空,近十万百姓死于非命,如果还有人怜悯张白骑,那就让他们同情去吧,死的不是他们的亲人,永生难忘的伤悲不是他们来承受,他们怎么想,怎么看,我无法主导,但是我要让汉平县被杀百姓还在世的亲属,得到一份仇者快的答复。”

既然郭嘉坚持,秦宓也就不再劝说,脚步轻轻地离去。

对于百姓是否会认为郭嘉残暴不仁,郭嘉心中有过考量。

无论用什么手段杀光张白骑三族,从事情本质上,郭嘉是为百姓复仇,尤其是汉平县被杀的百姓,张白骑造反本就是千夫所指的逆行,在这一点上没人能给张白骑撑起道德旗帜。

而且普通人都有先入为主的思维模式,这一点是对郭嘉有利。

一个人先做好事再做坏事,与先做坏事再做好事是有着很大的印象区别。

先恶后善,旁人充其量就是用改邪归正的眼光来看待,而且还要时刻提防,并不放心,害怕此人反复无常。

先善后恶,旁人恐怕会多以宽容的眼光来说此人一时失足,应给与改过的机会,在道德舆论上会得到不少的支持。

当然,从本质上而言,一善一恶,一恶一善,没有区别,先行善后作恶,仍旧是罪,先作恶后行善,理应善莫大焉。

可就是先后之别,将善恶的印象或者轻重在人的心里有了主次之分。

曹艹屠城,也许有枉杀的时候,却也不是所到之处尽皆屠城,当曹艹坐拥半壁江山后,他需要的是民望,需要的是民心,他也善待百姓,体察民间疾苦,可就是很难挽回百姓对他残虐凶暴的惧怕心理,这就是先入为主,曹艹从一开始给人的印象便是挥舞屠刀的暴君,百姓惧怕他,哪怕曹艹做一百件对百姓有利的事情,也抵不上他之前屠了一个微不足道的小城。

郭嘉入益州,与百姓秋毫无犯,又轻徭薄赋,对待百姓极尽优厚,在百姓眼中郭嘉是仁君,是明君,这个印象伴随着益州百姓已有超过五年,现在,郭嘉光明正大手段残忍地屠杀张白骑三族,百姓得知后,就算不认同郭嘉的做法,也至少不会公然反对斥骂郭嘉残暴。

涪陵郡,汉平县外张燕神色复杂地望着囚车中数十人。

郭嘉要杀人,必须有人挥起屠刀,张燕就是郭嘉的刀。

邓芝面带不忍地望着张燕,问道:“将军难道真要在张白骑面前格杀这些人?”

大手一挥,张燕止住邓芝的话头,沉声道:“张白骑罪该万死,今天这个下场是他咎由自取,怨不得主公。”

邓芝住口不言,斩首示众自古皆有,可当着张白骑的面在城下一个挨一个把他的家人都砍了,未免也太残忍了一些。

押着张白骑三族亲人来到河边,张燕手持长刀,锋利的刀锋映照在毒辣的曰光下格外耀眼,张燕朗声朝着河对岸的汉平县城高声喊道:“张白骑,现身见我!”

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