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八门遁甲，出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门，即开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门和死门。八门可辨吉凶分yin阳，是中国古代堪舆术和yin阳术的重要组成部分。

而“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死，开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时ri，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类－－－－奇门遁甲。

用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果；相同的空间、方向，在不同的时间里，以宇宙观来看是完全不同的。所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。

而八门的含义更是让人为之惊叹。

休门：求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业活动。

生门：谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意。

伤门：伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。

杜门：杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其余诸事皆不宜。若要躲起来不让人发现杜门最适合。

景门：景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

死门：死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。

惊门：惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事。

开门：宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。不宜政治yin私之事，易被他人窥见。

由此可见，宇飞八人刚刚好分别进入了八个阵眼之中，而一系列的巧合就将这八门遁甲之阵开启了。就像是诸葛亮在斗陆逊之时，所摆下的八阵图一样，拥有着许多的变化莫测。

原本在大师兄徐冠金来之前，这阵法是不会成功发动的，因为原本身居其内的刘史龙出了意外，被那双头妖犬击晕了过去，而且，他更是与宇飞选择了同一条道路，是不可能与宇飞他们走进不同的八个阵眼的。

很明显，这个阵法的背后一定有着什么人或者鬼怪一类的东西在暗暗的cao纵着，而徐冠金的到来刚刚好解决了那人的最后一个问题，而筹够了八个人充当棋子，阵法也终于是被成功的开启了。